قلت: سولها بالتخفيف ضرورة هنا.
في ج٧ ص١٠٦
سُرج لقوم يهتدون بها … وفصائل تنمي ولا تجري
قلت: (تنمي) بكسر الميم، و (تجري) هي تحري بالحاء، وهي كرمى يرمي. في النهاية: في حديث وفاة النبي ﷺ فما زال جسمه يحرى أي ينقص، يقال: حري الشيء يحرى إذا نقص، ومنه حديث الصديق: فما زال جسمه يحرى بعد وفاة النبي ﷺ حتى لحق به.
في ج٨ ص١٣٥
ومثالث العيدان يُس … عد جَسها بِم وزير
قلت: بم بالفتح وأبم الغليظ من أوتار العود، والزير الدقيق منها
في ج٨ ص١٤١ وكانوا يفدون على محمد بن يحيى بن أبان فيضربون خيامهم في باغ سلم بن عود.
وجاء في الشرح: باغ اسم مكان فيه دار ابن عود
قلت: الباغ البستان بالفارسية، وهو في شعر أبي الفتح علي ابن موسى ألبستي، رواه الثعالبي في مقدمة (كتابه فقه اللغة):
لا تنكرن إذا أهديت نحوك من … علومك الغر أو من آدابك - النتفا
ففيم الباغ قد يهدي لمالكه … برسم خدمته من باغه التحفا
في ج١٠ ص١٣٩
أتطلب الفصاحة من الغنم، والصباحة من المغتم؟
قلت: من الأغم. والغمم كما جاء في الصحاح أن يسيل الشعر حتى تضيق الجبهة أو القفا، ورجل أغم، وجبهة غماء، قال هدية بن الخشرم:
فلا تنكحي أن فرق الدهر بيننا … أغم القفا والوجه ليس بأنزعا
والأنزع الذي ينحسر شعر مقدم رأسه مما فوق الجبين كما في النهاية. وفي اللسان: وامرأة نزعاء، وقيل: لا يقال نزعاء، ولكن يقال زعراء، وفي صفة علي ﵁ البطين الأنزع. والعرب تحب النزع وتتيمن بالأنزع، وتذم الغمم، وتتشاءم بالأغم، وتزعم أن الأغم