ومن بديع لفتاته حين رأى صديقا له مكتئبا حزينا، فسأله عما يحزنه، فقال:
(لقد نشب بين زوجي وأختها عراك عنيف لا أدري كيف ينتهي، وقد جئت لأستعين بك على فض ذلك النزاع بحكمتك وكياستك).
فسأله جحا: (أتراهما تشاجرتا لاختلافهما على عمريهما؟)
فقال له: (كلا يا صاحبي لم يدر لهما هذا المعنى على بال).
فقال جحا: (عد إلى بيتك مطمئنا فلن يطول شجارهما يا صاحبي).
٩ - الإسراف والاعتدال
يقول الشاعر:
(يتمنى المرء في الصيف الشتا … فإذا جاء الشتا أنكرهُ
ليس يَرضَى المرء حالا واحدا … قتل الإنسان ما أكفرهُ)
ويستمع صاحبنا جحا إلى رجل يشكو زمهرير الشتاء ويلعن برده القارس، وينبري للشاكي أحد المتحذلقين فيعنفه على شكواه، ويقول له: (لقد كنت تشكو في الصيف الماضي وقدة الحر، وعنف القيظ، فما لك تبرم بالشتاء إذا جاء؟
فيعجز الشاكي وأصحابه عن الإجابة، ويلتفت جحا التفاته رائعة. فيقول:
(لقد طالما شكا الناس زمهرير الشتاء، وقيظ الصيف، فهل رأيت أحدا يشكو: اعتدال الربيع؟).
وكأنما أوحى بهذه الإجابة البارعة إلى ابن الوردي قوله في ذم الإسراف والغلو:
بين تبذير وبخلَ رتبة … وكلا هذين، إن زاد قتل
١٠ - مناجاة النفس
ويقولون: إنهم سمعوا جحا يتحدث في غرفته وليس معه أحد، وكأنما يحدث شخصا آخر؛ فلما فتحوا باب الغرفة ليتعرفوا جلية الأمر وجدوه يحدث نفسه. فسألوه (كيف تحدث نفسك يا جحا؟).
فقال: (لقد برمت بغباء الناس وضيق عقولهم، وعجزهم عن فهم الدقائق التي تقصر أفهامهم عن بلوغها. واشتقت إلى محادثة بارع فطن ذكي يفهمني وأفهمه، فلم أجد غير نفسي،