Lewati ke konten

Kitab: Majallah ar-Risalah · Pengarang: أحمد حسن الزيات

Baca Juz 803, halaman 33

  1. ١٦ = ١٩٤٨ م [٧٥٧ - ٨٠٨]
  2. العدد ٨٠٣
  3. القبائل والقراءات

هذا ولا يفوتني أن أذكر أن إسكان الوسط يكون عند اجتماع ثلاث حركات وأن قبيلة أسد وبعض سكان نجد يشاركون تميما في ذلك كما أن بعض القراء لا يسكن الحرف ولا يحركه وإنما يجري على ما يسمونه اختلاسا وهو الإتيان بأكثر الحركة فمثلا (بارئكم) قرئت بكسر الهمزة وبإسكانها وباختلاس الكسرة.

١٠ - لغة تميم في (أنا) ضمير المتكلم إثبات ألفه وصلا ووقفا أما غيرهم فإثبات الألف وقفا وقد قرأ نافع وأبو جعفر مع أنهما مدينان بإثبات الألف في الوصل في مثل قوله تعالى: (أنا أحيي وأميت). أما باقي القراء فبالحذف وصلا.

١١ - (هيهات) لغة تميم فيها بناؤها على الكسرة، وكذلك قبيلة أسد وبها قرأ أبو جعفر (هيهات)، أما لغة الحجازيين فبناؤها على الفتح، وبها قرأ الباقون.

١٢ - اللذان واللتان وهذان وهاتان لغة تميم فيها تشديد النون وكسرها وبها قرأ ابن كثير مع أنه مكي أما باقي القراء فبكسر النون بدون تشديد.

عبد الستار أحمد فراج

محرر بالمجمع اللغوي

Rujukan halaman ini: مجلة الرسالة، ج 803، ص 33 (SanadKitab #29674, hlm. urut 52595)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.