وصوابه:
وأرشفنا على ظمأ زلالاً … ألذُّ من المدامة (للنديم)
وقول الثالث:
يقول بشعب بوان حصاني … (أمن) هذا يسار إلى الطعان؟!
وصوابه:
يول بشعب بوان حصاني … (أعن) هذا يسار إلى الطعان؟!
إذ ليس مراد الشاعر السير (من) محلة إلى نحلة، وإنما غرضه (التحول) عن شعب بوان إلى الطعان.
٤ - بيت ابن الرقاع:
وعلمت حتى (لست أسأل عالماً) … عن (حرف) واحدة لكي أزدادها
روايتها عندي وهي الرواية الثابتة المقبولة:
وعلمت حتى (ما أسائل واحداً) … عن (علم) واحدة لكي أزدادها
وكذا البيت:
أيها المنكح الثريا سهيلا … عمرك الله كيف (يلتقيان)
وفي الأصل وهو الصواب على قرب الملتقى:
أيها المنكح الثريا سهيلا … عمرك الله كيف (يجتمعان)
٥ - وقع في البيت:
لا أظلم الليل ولا أدعي … أن نجوم. . ليست تزول
تطبيع بالحذف، وصوابه:
. . . . . . . . . . . .=أن نجوم (الليل) ليست تزول
٦ - وهذان البيتان كل على حدة:
وغر الصدور إذا (وكنت) لهم … نظروا إلي بأعين خزر
ذكر الصبوح بسحرة فارتاعا … وأملَّه ديك الصياح (صياحا)
أحفظ لهما في صدري روايتين لست أزعم أنهما الأصل، ولكنهما يحتاجان إلى تحقيق ومناقشة لجزم بصواب الأصل أياً كان، والروايتان هما: