السابقين كما ستراها في ترجمة الأخير، في موضعها من كتابي هذا.
ولم أجد من آبائه من يمكن أن يشتبه به أنه هو، من قبيل اتصال كنيته باسمه أو وجود سقط، أو إضافات في أسمائهم بحيث يتوهم أنه هم.
وبهذا يكون هذا الشيخ من شيوخ الطبري مجهولاً كغيره كثيرين من شيوخه الذين سبق ذكرهم، والذين سيأتي ذكرهم في التراجم الآتية.
وأما شيخاه هنا فهما: من العاشرة، صدوقان، أولهما واقفي تكلم فيه أحمد، والثاني يخطئ، وقد ترجمت لهما في " المعجمين الكبير والصغير ".
وقد تصحف اسمه في الأثر رقم (تهـ: ٢٧٤٨) من (عمرو) إلى (عمر) ولم أجد لأحد من آبائه ترجمة إلا لجده التابعي:
٨٤ - تمييز أبو حفص، عمر بن عبد الرحمن بن عوف، الزهري، القرشي الحجازي، المدني، من الثالثة، مقبول.
روى عن: أبيه، وجماعة من أصحاب النبي ﷺ.
روى عنه: ابناه، حفص، وعبد العزيز.
وانظر: " التاريخ الكبير " (٦/ ١٧١ / ٢٠٦٦)، و " الجرح والتعديل " (٦/ ١٢٠ / ٦٤٩)، و " الثقات " (٥/ ١٤٦ / ٤٢٩٢)، و " تهذيب الكمال " (٢١/ ٤٢٥ / ٤٢٧٣)، و " الكاشف " (٢/ ٦٥ / ٤٠٨٥)، و " تهذيب التهذيب " (٧/ ٤١٦ / ٧٨٧)، و " تقريب التهذيب " (١/ ٤١٥ / ٤٩٣٦).
٢٢٧ - أبو حفص الصيرفي الفلاس (٤١٢)
(خ: ٤٧ ر، وم: ٢ ر، والأربعة)
(طب: ١٨٤ ر / ٥٤ ش)
(تس ١٤١ ر / ٤٣ ش) و (تخ ٨ ر / ٨ ش) و (تهـ ٣١ ر / ٢٠ ش) و (تق ٦ ر / ٦ ش)
أبو حفص، عمرو بن علي بن بحر بن كنيز، الباهلي، البصري، الصيرفي الفلاس.