التعديل والتجريح: قال عبد الرحمن بن خراش: " كذاب ".
وقال الدارقطني: " لا بأس به ".
وكان أبو داود السجستاني " يطلق فيه الكذب ".
وقال ابن سعيد [بن عقدة]: " في أمره نظر ".
وأجاز له: إبراهيم بن محمد بن مبشر.
وقال مسلمة في الصلة: " ثقة ".
وقال الحافظ في التقريب: " ضعيف ".
قلت: ووقفت له على كثير من المرويات، وأكثرها عند أبي عبد الله الحاكم في " المستدرك "، وعنه – وعن غيره – البيهقي في " الكبرى "، و" الصغرى " و" الشعب "، والطبراني في " المعاجم الثلاثة " وأبي نعيم في " الحلية "، وأقل مروياته عند ابن خزيمة في " الصحيح " والبزار في " المسند ".
وقد تصحف اسم أبيه (سنان) إلى (سيار)، وبالبحث عن (محمد بن سيار) لم أجد من الرواة من هكذا اسمه!! إلا (محمد بن سيار الترمذي) كما هو في " تاريخ بغداد " (٥/ ٣٤٦ / ٢٨٦١)، وهو بعيد.
وباستقراء مواضع رواية الطبري عنه في " التفسير "، و" التاريخ "، و" تهذيب " الآثار " - بقسميه – وسائر مروياته، في كتب الحديث والتراجم، وجدت الآتي:
١ - كناه الحاكم في " المستدرك " (١/ ٥٤ / ٢٣)، (أبا الحسن)، وقد يتصحف أحيانا إلى (أبي الحسين)، وكذلك كناه الذهبي في " المقتنى في سرد الكنى " (١/ ١٨٢ / ١٥٣١) وكناه الطبري (أبا سنان) (تس ٣٣٣٠٨)، وقد أكثر عنه الحاكم في " المستدرك ".
٢ - سقط اسم (محمد) من الأثر رقم (٢٠٠١) فصار حدثنا (سنان القزاز).
٣ - تحرف سنان في الأثر (تس ٢٠٥٨) في طبعة دار الفكر إلى (بشار) فصار حدثنا (ابن بشار القزاز).