منافقي اليهود (وَقَد دخَلُوا) حال من ضمير قالوا (بِالْكُفْرِ) حال من فاعل دخلوا (وَهُمْ قَدْ حرَجُوا بِه) أي: دخلوا كافرين وخرجوا كافرين لم يؤثر فيهم كلامك (وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانوا يَكْتُمُون): من الكفر وفيه وعيد (وَتَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ): من منافقيهم أو من اليهود (يُسَارِعُونَ فِي الْإِثْمِ): المحارم أو الكذب (وَالْعُدْوَانِ): الاعتداء على الناس أو مجاوزة الحد في المعاصي (وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ): الحرام خُصَّ بالذكر للمبالغة (لَبئْسَ مَا كَانُوا يَعْمَلُون): شيئًا عملوه (لَوْلا يَنْهَاهمُ الربانِيُّونَ): زهادهم (وَالأَحْبَارُ): علماؤهم (عَن قَوْلِهِمُ الإِثْمَ): كذبهم وافتراءهم (وَأَكْلِهِم السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ): من عدم النكير عليهم التحضيض لهم على
Kitab: Tafsir al-Iji (Jami'ul Bayan) · Pengarang: الإيجي، محمد بن عبد الرحمن
Baca Juz 1, halaman 480
Rujukan halaman ini: تفسير الإيجي جامع البيان في تفسير القرآن، ج 1، ص 480 (SanadKitab #29743, hlm. urut 465)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.