الثالث: مفعل، وذلك مرساها (١) ومزجاة (يوسف/ ٨٨) ولا ثالث لهما (٢)، ومجراها على قراءة من ضمّ الميم ولا ثالث لهما.
وافقهم هبة الله عن الأخفش في مزجاة (٣).
الرابع: مفعّل، وهو مصلّى (البقرة/ ١٢٥) ومسمّى (البقرة/ ٢٨٢) ومصفّى في الوقف.
الخامس: مفتعل، وهو المنتهى (النجم/ ١٤، ٤٢) ومنتهاها (النازعات/ ٤٤) ولا ثالث لهما، وفي الوقف على مفترى (٤) كليهما (٥).
السادس: فعّل، وهو غزّى (آل عمران/ ١٥٦) في الوقف ولا نظير له.
السابع: فوعلة وهو التّوراة (٦) لا غير.
وافقهم في إمالتها الأصفهاني عن ورش والأخفش عن ابن ذكوان (٧).
الثامن: مفعلة، وهي كمشكاة (النور/ ٣٥) وليس غيرها.
وانفرد بإمالتها الدرويّ عن الكسائيّ (٨).
وأمّا الفعل الثلاثي (٩) / ٨٣ و/ فإن كان ألفه منقلبا عن ياء، فإنّ الكوفيين إلّا عاصما يميلونه، ووزنه فعل نحو هدى (١٠) وما قلى (الضحى/ ٣)