وأمّا المصريون فإنّهم رووا عنه إمالة فأواري ويواري في المائدة فقط.
وأمال أبو عمرو والكسائيّ إلّا الليث، والصوريّ عن ابن ذكوان (١)، ورويس عن يعقوب كافرين (٢) والكافرين (٣) إذا أعربا بالياء.
وافقهم روح في إنّها كانت من قوم كافرين (٤٣) في النمل (٤).
وأمالهما الأزرق بين بين (٥).
وأمال ابن اليزيديّ النّاس (٦) حيث كان مجرورا (٧).
وروى أبو عبد الرحمن ابن اليزيديّ وأبو حمدون الذهليّ وأبو جعفر بن سعدان الكوفيّ (٨) كلّهم عن اليزيديّ فيما نقله عنهم الدانيّ النّاس بالإمالة حيث كان مجرورا/ ٩١ و/ وبه قرأ الدانيّ على الفارسيّ عن قراءته على أبي طاهر في قراءة أبي عمرو [غير أنّ ابن مجاهد شيخ أبي طاهر لم يكن يميله. فلعلّ أبا طاهر يعني إمالتها عن ابن اليزيديّ وابن سعدان المذكورين سند لهما (٩)].
وأمال حمزة عن خلاد ضعافا (١٠) (النساء/ ٩) وأنا آتيك به
Rujukan halaman ini:الكنز في القراءات العشر، ج 1، ص 310 (SanadKitab #29864, hlm. urut 267)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.