فأمّا اختلافهم في ذلك، فإنّ هشاما وحفصا رويا بيتي بتحريك الياء في الثلاث. وافقهما المدنيان إلّا في نوح (١).
وحرّك ورش بي لعلّهم ولي فاعتزلون.
وحرّك المدنيان وابن عامر وحفص وجهي كليهما (٢).
وحرّك ابن عامر موضعين وهما: صراطي مستقيما وأرضي واسعة.
وسكّن النّهروانيّ ونافع إلّا الأزرق بخلاف عنه ومحياي (٣) وحرّك المدنيان ومماتي لله (٤).
وحرّك حفص أربعة عشر موضعا وهي معي التسع (٥) ولي الخمس في إبراهيم وطه وصاد والدين (٦).
وافقه ورش في ومن معي من المؤمنين (٧).
وافقه ابن سليمان في ولي نعجة والأزرق في ولي فيها مآرب وقالون وورش وهشام والبزيّ من طريق المصريين بخلاف عنه/ ١١٢ و/ في ولي دين (٨).
وحرّك المكيّ موضعين وهما من ورائي وشركائي (٩).
وحرّك المكيّ والنّهروانيّ وهشام وعاصم والكسائيّ مالي لا أرى الهدهد (١٠).
وسكّن حمزة وخلف ويعقوب ومالي لا أعبد (١١) والله أعلم.