الوصل (١).
ووافقه في الثاني منهما وفي الجوار والمناد وإذا يسر ابن كثير في الحالين والمدنيان وأبو عمرو في الوصل (٢) / ١١٤ ظ/.
ووافقه في نبغ ويوم يأت والمتعال ابن كثير في الحالين (٣).
والمدنيان إلّا قالون وأبو عمرو وفي وصل الباد (٤)، وأبو عمرو وورش والأهوازيّ في وصل كالجواب (٥).
ووافقه في التّلاق والتّناد ابن كثير في الحالين ونافع إلّا قالون، وأبو جعفر إلّا الأهوازيّ في الوصل (٦).
ووافقه في بالواد (٧) ابن كثير إلّا أبا طاهر عن قنبل، والأهوازيّ في الحالين، وورش وأبو طاهر في الوصل (٨).
وأما نرتع فأثبت ياؤها في الحالين أبو ربيعة وابن الصّبّاح كلاهما عن قنبل.
وأمّا يتّق فأثبت ياؤها في الحالين قنبل (٩).
...