وتشديد الزاي فيهما (١).
١٢٥. قرأ ابن كثير والبصريان وعاصم «مسوّمين» بكسر الواو (٢).
١٣٠. «مضعّفة» ذكر (٣).
١٣٣. قرأ المدنيان وابن عامر «وسارعوا» بحذف واو العطف كما في مصحفهم (٤).
١٤٠. قرأ الكوفيون إلّا حفصا «قرح» و «القرح» بضم القاف/ ١٤٢ و/ في المواضع الثلاثة (٥).
١٤٥. «يرد ثواب» و «نؤته» ذكرا (٦).
١٤٦. قرأ المكيّ وأبو جعفر «وكائن من نبيّ» (٧) بألف بعد الكاف وهمزة مكسورة يليّنها أبو جعفر.
الباقون بهمزة مفتوحة بعد الكاف وياء مكسورة مشددة، وكلّهم وقف على النون إلّا البصريين فإنهما وقفا على الياء وحذفا النون لأنها عندهما تنوين يحذف
