١٢٢ - قرأ الكوفيون إلّا عاصما ورويس «ومن أصدق من الله قيلا» بإشمام الصاد الزاي، وكذا كل صاد سكنت وأتى بعدها دال نحو «يصدفون» (١) (الأنعام/ ٤٦، ١٥٧) و «تصدية» (الأنفال/ ٣٥) و «تصديق» (٢).
٩٠ - قرأ يعقوب «حصرة صدورهم» (٣) بالتنوين على أنه اسم منصوب منوّن (ويجوز أن يوقف عليه) (٤) على هذه القراءة بالهاء، وعليه نصّ أبو العز ونصّ على الوقف بالتاء كالباقين ابن سوار (٥).
٩٤ - قرأ الكوفيون إلّا عاصما «فتثبتوا» بتاء وثاء بينهما باء من الثبات الباقون بياء ونون بينهما ياء من البيان، وكذا الذي بعده وفي الحجرات (٦).
قرأ المدنيان وابن عامر وحمزة وخلف «لمن ألقى إليكم السّلم» بغير ألف بعد اللام (٧).
روى النهروانيّ عن أبي جعفر «لست مؤمنا» بفتح الميم (٨) من الأمان (٩).
٩٥ - قرأ ابن كثير والبصريان وعاصم وحمزة «غير أولي الضّرر» / ١٤٧ و/ بالرفع (١٠).