١٤٣ - قرأ ابن كثير وابن عامر والبصريان «ومن المعز» بالتحريك (١).
١٤٥ - قرأ ابن كثير وأبو جعفر وابن عامر وحمزة «إلّا أن تكون» بالتاء مؤنثا وفي الأنفال (٢) (٧، ٣٦، ٣٩).
قرأ أبو جعفر والبصريان «من تكون له» بالتاء مؤنثا (٣).
قرأ أبو جعفر وابن عامر «ميتة» بالرفع/ ١٥٦ ظ/ وشدّدها أبو جعفر وقد ذكر (٤).
١٥٢ - قرأ الكوفيون إلّا أبا بكر «تذكّرون» بتخفيف الذال إذا كان خطابا في جميع القرآن (٥).
١٥٣ - قرأ الكوفيون إلّا عاصما «وإنّ هذا صراطي» بكسر الهمزة، الباقون بفتحها وخفّف النون وسكّنها ابن عامر ويعقوب (٦).
١٥٨ - قرأ الكوفيون إلّا عاصما (يأتيهم الملائكة» هنا وفي النحل (٣٣) بالياء مذكرا (٧).
١٥٩ - قرأ حمزة والكسائي «فارقوا دينهم» وكذلك في الروم (٣٢) وتخفيف الراء من المفارقة (٨).
