٥٥. «وخفية» و «الرّيح» ذكرا (١).
٥٧. قرأ عاصم «بشرى» بباء مضمومة وسكون الشين من البشارة، الباقون بالنون إلّا أن عامر يضمها مع سكون الشين، والكوفيون إلّا عاصما يفتحونها مع سكون الشين، الباقون يضمونهما كليهما (٢)، وكذلك اختلافهم (٣) في الفرقان [٤٨] والنمل (٤) [٦٣].
«لبلد ميت» و «تذكّرون» ذكرا (٥).
٥٨. روى الرهاوي عن أبي جعفر «لا يخرج إلّا نكدا» بضم الياء وفتح الراء الباقون بفتح الياء وضم الراء (٦).
قرأ أبو جعفر «نكدا» / ١٥٩ و/ بفتح الكاف (٧).
٥٩. قرأ أبو جعفر والكسائي «من إله غيره» بخفض الراء وصلتها بياء في الوصل الباقون بضمها وصلتها بواو، وجملته تسعة أمكنة، أربعة (٨) هنا وثلاثة في هود (٥٠، ٦١، ٨٤) واثنان في المؤمنين (٢٣، ٣٢). فأما «هل من خالق غير الله» [فاطر: ٣] فقرأه بالكسر أبو جعفر فالكوفيون إلّا عاصما (٩).