ابن كثير وأبو جعفر.
قوله تعالى: وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ
الشرح والتحليل
١. اشتراه: أحكام صلة الهاء لابن كثير والإمالة لأصحابها. ٢. الآخرة: أحكام النقل والسكت وبدل الأزرق. ٣. من خلاق: الغنة مع الإخفاء لأبى جعفر.
القراءة
قالون. ٣ أبو جعفر. ٢ الأصبهانى. ابن ذكوان ما عدا الرملى بالسكت واندرج حفص. ١ الأزرق بالتقليل وثلاثة البدل وقراءته الخاصة. ابن كثير بصلة هاء الضمير. أبو عمرو بالإمالة واندرج خلف الصورى وحمزة والكسائى وخلف العاشر. الرملى بالسكت واندرج حمزة وإدريس.
قوله تعالى: وَلَبِئْسَ ما شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ (١٠٢)
الشرح والتحليل
١. ولبئس: إبدال الهمز لورش من الطريقين ولأبى عمرو بخلفه ولأبى جعفر.
٢. به أنفسهم: أحكام المد المنفصل وميم الجمع ولاحظ وقف حمزة على به أنفسهم: بالتحقيق بدون سكت وبالسكت والنقل والإدغام وليس له هنا امتناعات.
القراءة
قالون بقصر المنفصل وإسكان الميم ولاحظ الاندراج. ٢ قالون بصلة الميم