الشرح والتحليل
١. ما أنزلنا: أحكام المد المنفصل. ٢. بيناه: صلة هاء الضمير لابن كثير.
٣. للناس: الإمالة لدورى أبى عمرو. ٤. اللاعنون: هاء السكت ليعقوب.
القراءة
قالون بقصر المنفصل ولاحظ الاندراج. ٤ يعقوب بهاء السكت. ٣ دورى أبى عمرو بإمالة للناس. ٢ ابن كثير بصلة هاء الضمير. ١ قالون بالتوسط ولاحظ الاندراج. دورى أبى عمرو بالإمالة فى للناس. الكسائى بإمالة والهدى واندرج خلف العاشر. الأزرق بالطويل واندرج النقاش. الأزرق بالتقليل. حمزة بالإمالة. حمزة بسكت المد المنفصل. ثم بالسكت العام.
قوله تعالى: إِلَّا الَّذِينَ تابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ
القراءة
قالون. يعقوب بضم هاء عليهم. النقاش بالطويل فى فأولئك. حمزة بضم الهاء فى عليهم. حمزة بسكت المد. الأزرق بتغليظ اللام.
قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَماتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (١٦١)
الشرح والتحليل
١. وهم: ميم الجمع. ٢. كفار أولئك: أحكام النقل والسكت. ٣. أولئك:
المد المتصل. ٤. عليهم: ضم الهاء لحمزة ويعقوب. ٥. الناس: المجرور بالإمالة لدورى أبى عمرو. ولاحظ ليعقوب هاء السكت فى أجمعين.