قوله تعالى: فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئاً
شيئا: لا يخفى.
القراءة
قالون. الأزرق بتوسط ومد شيئا. ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وإدريس. حمزة فى الوقف بالنقل والإدغام. ابن كثير بصلة هاء الضمير فى (منه).
قوله تعالى: فَإِنْ كانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهاً أَوْ ضَعِيفاً أَوْ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ
الشرح والتحليل
يمل هو: بإسكان الهاء قالون وأبو جعفر بخلفهما وصحح فى النشر الوجهين عن قالون غير أن الخلف عزيز عن أبى نشيط عن قالون والشاهد: والخلف يمل هو وثم (ث) بت (ب) دا. ولقالون التحرير الآتى وجملته ٢٥ وجها:
يمل هو/ من رجالكم/ الشهداء إذا/ المنفصل
الضم/ ترك/ إسكان/ تسهيل/ قصر، توسط
الضم/ ترك/ إسكان/ إبدال/ قصر، توسط
الضم/ ترك/ صلة/ تسهيل/ قصر، توسط
الضم/ ترك/ صلة/ إبدال/ قصر، توسط
الضم/ غنة/ إسكان/ تسهيل/ قصر، توسط
الضم/ غنة/ إسكان/ إبدال/ قصر، توسط