القراءة
قالون ولاحظ الاندراج. الأصبهانى بإبدال الهمز واندرج أبو عمرو وأبو جعفر. يعقوب بهاء السكت. قالون بالغنة. الأصبهانى. هاء السكت.
ابن كثير بصلة هاء الضمير ووجهى الغنة. قالون بالتوسط ولاحظ الاندراج. الأصبهانى بإبدال الهمز واندرج أبو عمرو. قالون بالغنة ولاحظ الاندراج (ومعلوم أن الحلوانى لا يغن على المد). الأصبهانى. الأزرق بالطويل وإبدال الهمز واندرج حمزة. النقاش بتحقيق الهمز. النقاش بالغنة.
حمزة بسكت المد والوقف بإبدال الهمز. الأزرق بتوسط ومد البدل.
قوله تعالى: كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ
الشرح والتحليل
١. كل آمن: أحكام النقل والسكت ووجوه البدل. ٢. وملائكته: الطويل.
٣. وكتبه: بالتوحيد لمدلول (شفا) وبالجمع للباقين والشاهد: كتب بتوحيد (شفا). ٤. لا نفرق: بيا (ظ) رفا. والباقون بالنون. ٥. من رسله: الغنة. ولاحظها على السكت لابن الأخرم وهى متعينة له على السكت من الكامل.
القراءة
قالون. ٥ الغنة. ٤ يعقوب بقراءة لا يفرق بالياء ووجهى الغنة. ٣ الكسائى بقراءة وكتابه بالتوحيد واندرج خلف العاشر. ٢ النقاش بالطويل ووجهى الغنة. حمزة بتوحيد كتابه. ١ ورش بالنقل والطويل للأزرق. الأصبهانى بالتوسط ووجهى الغنة. الأزرق بتوسط ومد البدل وقراءته الخاصة. ابن