قوله تعالى: أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللَّهِ كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْواهُ جَهَنَّمُ
الشرح والتحليل
١. رضوان: ضم الراء لشعبة وحده. والكسر للباقين. ٢. باء: الطويل.
٣. ومأواه: أحكام التقليل والإمالة وإبدال الهمز للأصبهانى وأبى عمرو بخلفه. ولأبى جعفر. ولاحظ صلة هاء الضمير لابن كثير.
القراءة
قالون. ٣ الأصبهانى بإبدال الهمز والفتح واندرج أبو عمرو وأبو جعفر. ابن كثير بصلة هاء الضمير. الكسائى بالإمالة وتحقيق الهمز واندرج خلف العاشر. ٢ الأزرق بالطويل والفتح واندرج النقاش. الأزرق بالتقليل.
حمزة بالإمالة. حمزة بسكت المد المتصل. ١ شعبة بضم الراء وقراءته المعروفة.
وبئس، بصير: لا يخفى.
قوله تعالى: لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ (١٦٤)
الشرح والتحليل
١. المؤمنين: إبدال الهمز. ٢. فيهم: ميم الجمع وضم الهاء ليعقوب وكذلك ويزكيهم وعليهم. ٣. من أنفسهم: النقل والسكت. ٤. عليهم: ضم الهاء لحمزة. قبل لفى: الإدغام والإخفاء.