وترك الغنة لخلف. خلاد بالغنة. حمزة بسكت المتصل وترك الغنة لخلف.
خلاد بالغنة. ١ ورش بإبدال الهمز وتسهيل الثانية وإبدالها حرف مد لازم للأزرق. الأصبهانى بقراءته المشروحة. أبو جعفر على هذا الوجه بصلة الميم وقراءته المشروحة. أبو عمرو بقراءته المشروحة.
اليتامى، إليهم: لا يخفى. ولاحظ تحرير البدل واليائى للأزرق على الإطلاق.
إسرافا: الترقيق وجها واحدا للأزرق. فقيرا، فليأكل، إليهم، عليهم، وكفى، والأقربون، منه، القربى، اليتامى، من خلفهم: لا يخفى. بالمعروف فإذا: الإدغام. ضعافا خافوا: الإخفاء مع الغنة لأبى جعفر ولاحظ فى ضعافا الإمالة لحمزة والفتح لخلاد. ولاحظ إمالة خافوا لحمزة والفتح للباقين.
ولخلاد تحرير مع مراتب السكت يرجع إليه بالتنقيح. اليتامى، سعيرا: بدون امتناعات للأزرق.
قوله تعالى: وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً (١٠)
الشرح والتحليل
١. وسيصلون: بضم الياء لمدلول: (ك) م (ص) با. والفتح للباقين.
ولاحظ تغليظ اللام للأزرق على قراءته وجها واحدا. وله فى سعيرا الوجهان. ويسهل الجمع بعد ذلك.
فى أولادكم: وقف حمزة بالتحقيق، السكت، النقل، الإدغام. الأنثيين وقفا، ولأبويه، فإن لم، أبواه: لا يخفى. كن، فلهن: هاء السكت ليعقوب بخلفه.
واحدة فلها: الموضع الثانى بالرفع لمدلول (مدا). وبالنصب للباقين. فلأمه الثلث، فلأمه السدس: بكسر الهمزة لحمزة والكسائى وبضمها للباقين.