والضرير عن دورى الكسائى. ٥. المحصنات: توقف الكسائى بكسر الصاد والشاهد سبق بأول الربع. ٦. المؤمنات: إبدال الهمز. وهنا التوقف لأبى عمرو. ٧. المؤمنات: وقف خلاد. ولاحظ وقف حمزة على المؤمنات بإبدال الهمز. ويسهل الجمع بعد ذلك.
أعلم بإيمانكم: الإدغام. بإيمانكم: بدل الأزرق ووقف حمزة بالتسهيل والتحقيق. وآتوهن، غير: لا يخفى ما فيه للأزرق. أهلهن، وآتوهن، أجورهن: وقف يعقوب بهاء السكت بخلفه. محصنات: بكسر الصاد للكسائى والفتح للباقين وسبق الشاهد. متخذات أخدان: وقف حمزة بالتحقيق، الإبدال ياء.
قوله تعالى: فَإِذا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ ما عَلَى الْمُحْصَناتِ مِنَ الْعَذابِ
الشرح والتحليل
١. فإذا أحصن: المنفصل. أحصن: بضم الهمزة وكسر الصاد لمدلول:
(ع) لى (ك) هف (سما). وفتح الهمزة للباقين وهم شعبة وحمزة والكسائى وخلف. ٢. فإن أتين: نقل الأصبهانى. ٣. فعليهن: ضم الهاء ليعقوب. ووقفه عليها بخلفه بهاء السكت. المحصنات: بكسر الصاد للكسائى وحده وسبق الشاهد. ويسهل الجمع بعد ذلك.
لمن خشى: إخفاء أبى جعفر مع الغنة. تصبروا، خير: ترقيق وتفخيم الأزرق وتحرر كالآتى:
تصبروا/ خير
ترقيق/ ترقيق
ترقيق/ تفخيم من تلخيص ابن بليمة