الهاء لحمزة ويعقوب. وميم الجمع. ٤. السماء: الطويل ووقف هشام وحمزة بالوجوه الخمسة المعروفة. ويسهل الجمع بعد ذلك.
قوله تعالى: فَقَدْ سَأَلُوا مُوسى أَكْبَرَ مِنْ ذلِكَ فَقالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ
الشرح والتحليل
١. فقد سألوا: الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائى وخلف.
والإظهار للباقين. ٢. موسى أكبر: أحكام المد المنفصل والإمالة. ٣. أرنا:
قرأ ابن كثير وأبو عمرو بخلفه ويعقوب بإسكان الراء. والوجه الثانى لأبى عمرو هو الاختلاس من روايتيه وهو المقدم. والباقون بالكسرة الكاملة والشاهد: أرنا أرنى اختلف .... مختلسا (ح) ز وسكون الكسر (حق).
ولاحظ مع الاختلاس ترقيق الراء. ولا امتناعات هنا لأبى عمرو. ويسهل الجمع بعد ذلك.
جاءتهم، موسى: لا يخفى.
قوله تعالى: وَرَفَعْنا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثاقِهِمْ وَقُلْنا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُلْنا لَهُمْ لا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنا مِنْهُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً (١٥٤)
الشرح والتحليل
١. بميثاقهم: ميم الجمع. ٢. سجدا وقلنا: خلف عن حمزة. ٣. لا تعدوا:
قالون بخلف عنه وأبو جعفر بإسكان العين مع تشديد الدال. والوجه الثانى