الشرح والتحليل
١ والمؤتون: إبدال الهمز. ٢. الآخر: السكت ولاحظ نقل ورش. ٣. أولئك:
الطويل. ٤. سنؤتيهم: بالياء لحمزة وخلف. وللباقين بالنون والشاهد: ويا سنؤتيهم (فتى). وفيها ضم الهاء ليعقوب وميم الجمع.
القراءة
قالون. ٤ قالون بصلة الميم مقصورة وممدودة وعلى الصلة المقصورة اندرج ابن كثير. يعقوب بضم الهاء. خلف العاشر بالياء. ٣ النقاش بالطويل وسنؤتيهم بالنون. حمزة بالياء. ٢ ابن ذكوان بالسكت فى أل، المفصول والتوسط. إدريس بالياء. النقاش بالطول. حمزة بالياء وترك السكت فى المفصول. ثم بالسكت فيه. حمزة بالسكت العام. ١ ورش بالإبدال وقصر البدل. الأصبهانى بالتوسط فى المتصل. الأزرق بتوسط ومد البدل. أبو عمرو بترك النقل والتوسط وإسكان الميم. أبو جعفر على هذا الوجه بصلة الميم.
ربع إِنَّا أَوْحَيْنا
قوله تعالى: إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْكَ كَما أَوْحَيْنا إِلى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْباطِ وَعِيسى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهارُونَ وَسُلَيْمانَ
الشرح والتحليل
١ إنا أوحينا: المد المنفصل. ٢. إليك كما: الإدغام ولاحظه لروح على المد.
٣ والنبيئين: بالهمز لنافع وحده. ٤. والأسباط: النقل والسكت. إبراهيم: