وكذب به: الإدغام. وهو: واضح. مستقر: لاحظ فيها الوقف بالتشديد بخلاف الإسكان الخالص لتشديدها مضمومة وصلا. حديث غيره: الإخفاء مع الغنة لأبى جعفر.
قوله تعالى: وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
الشرح والتحليل
١. ينسينك: ابن عامر وحده بتشديد السين والشاهد: وينسى (ك) يّفا ثقلا. ٢. الذكرى: التقليل والإمالة. ٣. الظالمين: يعقوب بخلفه فى هاء السكت ولاحظ الإمالة فى الذكرى للصورى بخلفه. ولاحظ توسط شىء لحمزة ولاحظ إمالة الرملى فى الذكرى على السكت. ولاحظ دقة جمع هذه الآية.
الدنيا: لا يخفى. عدل لا يؤخذ: الغنة لأصحابها وإبدال الهمز.
قوله تعالى: قُلْ أَنَدْعُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَنْفَعُنا وَلا يَضُرُّنا وَنُرَدُّ عَلى أَعْقابِنا بَعْدَ إِذْ هَدانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّياطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرانَ لَهُ أَصْحابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنا
الشرح والتحليل
١. قل أندعوا: النقل والسكت. ٢. على أعقابنا: المد المنفصل. استهوته: حمزة بألف ممالة بعد الواو والشاهد: وذكر استهوى توفى مضجعا ...
(ف) ضل. ولاحظ فى حيران ترقيق الراء للأزرق بخلفه والشاهد:
وخلف حيران. من باب مذهبهم فى الراءات. ٣. ائتنا: إبدال الهمز