قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ (٢٠١)
الشرح والتحليل
١. اتقوا إذا: النقل والسكت. ٢. مسهم: ميم الجمع. ٣. طائف: الطول لأصحابه. وقراءة ابن كثير وأبى عمرو والكسائى ويعقوب بياء ساكنة من غير ألف ولا همز. والباقون: بالألف والهمز من غير ياء والشاهد: وطائف طيف (ر) عى (حقا). مبصرون: الوجهان فى الراء للأزرق. ويسهل الجمع بعد ذلك.
قوله تعالى: وَإِخْوانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الغَيِّ ثُمَّ لا يُقْصِرُونَ (٢٠٢)
الشرح والتحليل
١. وإخوانهم: ميم الجمع. ٢. يمدونهم: نافع وأبو جعفر بقراءة يمدونهم بضم الياء وكسر الميم والباقون بفتح الياء وضم الميم والشاهد: وضم ...
واكسر يمدون لضم (ث) دى (أ) م. ٣. يقصرون. الوجهان فى الراء للأزرق. ويسهل الجمع بعد ذلك.
قوله تعالى: وَإِذا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قالُوا لَوْلا اجْتَبَيْتَها
الشرح والتحليل
١. تأتهم: صلة الميم: إبدال الهمز لجميع المبدلين، وضم الهاء لرويس.