ولوموا أنفسكم: وقف حمزة بالتحقيق والسكت والنقل والإدغام.
قوله تعالى: ما أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَ
الشرح والتحليل
١. ما أنا: المد المنفصل. ٢. بمصرخكم: ميم الجمع. ٣. بمصرخى: حمزة وحده بكسر الياء مع التشديد أيضا والباقون بفتحها والشاهد: ومصرخىّ كسر اليا (ف) خر. وقراءة حمزة تظهر فى الروم. ولاحظ هاء السكت ليعقوب بخلفه ولا تأتى هنا إلا على القصر. ويسهل الجمع بعد ذلك.
أشركتمون: إثبات الياء وصلا فقط لأبى عمرو وأبى جعفر وفى الحالين ليعقوب والشاهد: (ثوى) (ح) لا ... خافون إن أشركتمون قد هدان عنهم. وشاهد آخر: تثبت فى الحالين (ل) ى (ظ) ل (د) ما. الصالحات جنات: الإدغام. السماء وقفا: لا يخفى. ولاحظ أنه لا إدغام فى بإذن ربهم لسبق الساكن وكذلك بإذن ربها الآتى بعد.
قوله تعالى: تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها
الشرح والتحليل
١. تؤتى أكلها: المد المنفصل وإبدال الهمز. ٢. أكلها: بإسكان الكاف لنافع وابن كثير وأبى عمرو وبضمها للباقين والشاهد من فرش البقرة: والأكل أكل (إ) ذ (د) نا وأكلها ... شغل (أ) تى (حبر).