قوله تعالى: قالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِما لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّها أَزْكى طَعاماً فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَداً
(١٩)
الشرح والتحليل
١. ربكم أعلم: ميم الجمع المهموزة. ٢. أعلم بما: الإدغام. ٣. لبثتم: الإدغام لأبى عمرو وابن عامر وحمزة والكسائى وأبى جعفر والإظهار للباقين.
٤. فابعثوا أحدكم: المنفصل. ٥. بورقكم: بكسر الراء لنافع وابن كثير وابن عامر وحفص والكسائى وأبى جعفر ورويس. والباقون بإسكانها.
والشاهد: ورقكم ... ساكن كسر (ص) ف (فتى) (ش) اف (ح) كم. ولاحظ إدغام رويس على قراءته فى ورقكم. فليأتكم: إبدال الهمز. منه: لا يخفى. يشعرن: ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق. أزكى:
أحكام التقليل والإمالة.
القراءة
قالون. (٥) روح بإسكان الراء. (٤) قالون بالتوسط. شعبة بإسكان الراء واندرج روح. خلف العاشر بإمالة أزكى. (٣) أبو عمرو بالإدغام وقصر المنفصل وإسكان بورقكم ووجهى الهمز. الحلوانى بكسر بورقكم.
أبو عمرو بتوسط المنفصل ووجهى الهمز. ابن عامر بكسر بورقكم.
الكسائى بإمالة أزكى. النقاش بالطويل وكسر بورقكم. حمزة بإسكان بورقكم وإمالة أزكى. (٢) أبو عمرو بالإدغام وقراءته المفهومة. يعقوب بإظهار لبثتم وقصر المنفصل وإدغام بورقكم لرويس. ثم بالإسكان لروح.
روح بالتوسط وقراءته المعروفة. (١) قالون بصلة الميم مقصورة وإظهار لبثتم