يكذب بآياتنا: الإدغام. جاءوا: ظاهر. ولاحظ البدل فيها. ظلموا: الوجهان فى اللام للأزرق. الليل ليسكنوا: الإدغام. مبصرا: الوجهان فى الراء للأزرق.
لآيات لقوم، شاء: لا يخفى.
قوله تعالى: وَكُلٌّ أَتَوْهُ داخِرِينَ (٨٧)
الشرح والتحليل
١. وكل آتوه: النقل والسكت. ٢. آتوه: حفص وحمزة وخلف العاشر بعدم مد الهمزة وفتح التاء فعلا ماضيا. والباقون بالمد وضم التاء اسم فاعل والشاهد: آتوه فاقصر وافتح الضم (فتى) (ع) د. وأول التوقف لصلة الهاء لابن كثير ولاحظ بدل الأزرق. ٣. داخرين: هاء السكت ليعقوب بخلفه.
القراءة
قالون بقراءة آتوه بمد الهمزة وضم التاء ولاحظ الاندراج. (٣) يعقوب بهاء السكت. (٢) ابن كثير بصلة هاء الضمير. حفص بقراءة أتوه بعدم مد الهمزة وفتح التاء واندرج حمزة وخلف العاشر. (١) ورش بالنقل وقراءة آتوه. الأزرق بتوسط ومد البدل. ابن ذكوان بالسكت وقراءة آتوه.
حفص بقراءته واندرج حمزة وإدريس.
قوله تعالى: وَتَرَى الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ
الشرح والتحليل
١. وترى الجبال: الإمالة للسوسى وصلا بخلفه. ٢. تحسبها: بفتح السين لمدلول: (ك) تبوا (ف) ى (ن) ص (ث) بت. من فرش البقرة.