وروح. أبو عمرو بالتوسط واندرج ابن عامر وعاصم وروح. الرملى على ترك الغنة مع اللام بالغنة مع الراء كما شرح. النقاش بالطويل. خلاد بالإمالة والطويل وسكت شىء. ثم بالتوسط، ترك السكت فى شىء.
الكسائى بالتوسط واندرج خلف العاشر. خلف عن حمزة بترك الغنة مع الياء فى يجبى ووجوه خلاد. الضرير بالتوسط. (٣) الأزرق بالنقل وقصر البدل وقراءة آمنا تجبى مع الفتح وتوسط شىء. ثم بالتقليل والتوسط فى شىء. الأصبهانى بفتح تجبى والقصر والتوسط فى المنفصل. الأزرق بتوسط البدل وفتح تجبى، تقليلها وتوسط شىء فقط على كل منهما. ثم بمد البدل والفتح والتقليل فى تجبى وعلى كل منهما توسط، مد شىء. وهذه صورة مجمله لتحرير الأزرق
البدل/ تجبى/ شىء
قصر/ فتح/ توسط
قصر/ تقليل/ توسط
توسط/ فتح/ توسط
توسط/ تقليل/ توسط
مد/ فتح/ توسط، مد
مد/ تقليل/ توسط، مد
ابن ذكوان بالسكت فى المفصول وقراءة يجبى والسكت فى شىء والتوسط واندرج حفص. النقاش بالطويل. خلاد على هذا الوجه بإمالة يجبى وسكت شىء ثم بتوسطه. ثم بالسكت فى المد المنفصل، شىء. إدريس بالتوسط مع إمالة يجبى وسكت شىء. خلف عن حمزة بترك الغنة مع الياء فى آمنا يجبى وسكت شىء. ثم بتوسطه. ثم بسكت المد المنفصل، شىء.
(٢) قالون بصلة الميم وتجبى بالتاء وقصر وتوسط المنفصل. ابن كثير على هذا الوجه بقراءة آمنا يجبى وصلة إليه. (١) الغنة على ما تجوز عليه ولا تأتى