القراءة
قالون. (٤) الأصبهانى بالنقل. (٣) أبو عمرو بالتخفيف. (٢) ابن كثير بالإفراد وتخفيف ميت وصلة فسقناه. (١) قالون بتوسط المنفصل. الأصبهانى بالنقل.
حفص بالسكت. أبو عمرو بتخفيف ميت. ابن ذكوان بالسكت.
الكسائى بإفراد الريح وتشديد ميت واندرج خلف العاشر. إدريس بالسكت. الأزرق بالطويل ووجهى الراء وجمع الرياح وتشديد ميت.
النقاش على وجه التفخيم بتخفيف ميت ووجهى أل. حمزة بإفراد الريح وتشديد ميت وسكت أل. ثم بترك السكت. ثم بسكت المد، أل.
العزة جميعا: الإدغام. خلقكم: الإدغام. أنثى: لا يخفى. ولأبى عمرو الفتح والتقليل.
قوله تعالى: وَما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتابٍ
الشرح والتحليل
١. معمر ولا: ترك الغنة فى الواو. ٢. ينقص: قرأ يعقوب بخلف عن رويس بفتح الياء وضم القاف. والباقون بضم الياء وفتح القاف والشاهد:
وينقص افتحا ... ضما وضم (غ) وث خلف (ش) رحا. ٣. عمره إلا: المنفصل ويأتى على قصره وتوسطه القراءتان لرويس.
تحرير لرويس بسورة فاطر معتمد
خلقكم/ ينقص/ المنفصل
إظهار/ بالبناء للمعلوم أى بفتح الياء/ الوجهان
إظهار/ بالبناء للمجهول. بضم الياء/ الوجهان
إدغام/ بالبناء للمعلوم/ قصر