رويس من المصباح. روح على هذا الوجه بضم ليضل. (٣) قالون بتوسط المنفصل وضم ليضل واندرج وجه لرويس على ترك الغنة. وهذا من غاية أبى العلاء طريق أبى الطيب عن التمار وانتبه لذلك كما فى سورة إبراهيم.
أبو عمرو بفتح ليضل واندرج وجه آخر لرويس. قالون بالغنة. أبو عمرو على هذا الوجه بفتح ليضل واندرج رويس. رويس بالإدغام وترك الغنة وفتح ليضل فقط. روح على هذا الوجه بالغنة وضم ليضل. النقاش بالطويل وضم ليضل ووجهى الغنة واندرج حمزة على ترك الغنة.
(٢) ابن كثير بصلة هاء الضمير فى مواضعها وفتح ليضل ووجهى الغنة.
(١) الأزرق بالنقل فى الموضعين والطويل. الأصبهانى بقصر وتوسط المنفصل وعلى كل منهما وجها الغنة. ابن ذكوان بسكت أل، المفصول والتوسط. ابن الأخرم بالغنة. النقاش بالطويل واندرج حمزة. حمزة بسكت المنفصل. حمزة بترك السكت فى المفصول والمنفصل على سكت أل.
وهذا ملخص لوجوه رويس فى الآية
المنفصل/ وجعل لله/ الغنة/ ليضل
قصر/ إظهار/ ترك/ فتح فقط
قصر/ إظهار/ غنة/ فتح فقط
قصر/ إدغام/ ترك/ فتح فقط
قصر/ إدغام/ غنة/ فتح فقط
توسط/ إظهار/ ترك/ فتح، ضم
توسط/ إظهار/ غنة/ فتح فقط
توسط/ إدغام/ ترك/ فتح فقط
وهذا تحرير واسع لرويس
المنفصل/ وجعل الله/ الغنة/ ليضل/ بكفرك قليلا
قصر/ إظهار/ ترك/ فتح/ إظهار