قوله تعالى: أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَواءً مَحْياهُمْ وَمَماتُهُمْ
الشرح والتحليل
١. السيئات: بدل الأزرق. ٢. نجعلهم: ميم الجمع. ٣. الصالحات سواء:
الإدغام. ٤. سواء: الطويل وقراءة حفص وحمزة وخلف والكسائى بالنصب. وللباقين الرفع والشاهد من فرش الحج: سواء انصب رفع (ع) لم الجاثية (صحب). محياهم: فتح وتقليل الأزرق وإمالة الكسائى وحده. والرسم بالألف وتحرير الأزرق مع البدل على الإطلاق.
القراءة
قالون. (٤) الأزرق بالطويل والرفع وفتح محياهم واندرج النقاش. ثم بالتقليل. حفص بالتوسط والنصب واندرج خلف العاشر. الكسائى على هذا الوجه بإمالة محياهم. حمزة بالطويل والنصب وترك السكت ثم بالسكت. (٣) أبو عمرو بالإدغام ورفع سواء واندرج يعقوب. (٢) قالون بصلة الميم ورفع سواء واندرج ابن كثير وأبو جعفر. (١) الأزرق بتوسط، مد البدل وعلى كل منهما الفتح والتقليل فى محياهم وقراءته برفع سواء.
ولتجزى: أحكام التقليل والإمالة. لا يظلمون: تغليظ اللام وجها واحدا للأزرق.