قوله تعالى: وَحَمْلُهُ وَفِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً
الشرح والتحليل
١. وفصاله: يعقوب وحده بقراءة وفصله بلا ألف مع فتح الفاء. والشاهد:
وفصل فى ... فصال (ظ) بى. ويسهل الجمع بعد ذلك.
قوله تعالى: حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلى والِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صالِحاً تَرْضاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي
الشرح والتحليل
١. حتى إذا: المنفصل. ٢. قال رب: الإدغام. ٣. أوزعنى أن: فتح ياء الإضافة للبزى والأزرق. وللباقين الإسكان. ٤. أن أشكر: النقل والسكت. ٥. ترضاه: صلة الهاء لابن كثير وهو أولا لقنبل. أحكام التقليل والإمالة. وشاهد ياء الإضافة: أوزعنى (ج) لا ...
(هـ) وى.
القراءة
قالون. (٥) قنبل بصلة ترضاه. (٤) الأصبهانى بالنقل فى الموضعين. (٣) البزى بفتح أوزعنى وصلة ترضاه. (٢) أبو عمرو بالإدغام وإسكان ياء أوزعنى. (١) قالون بتوسط المنفصل. الكسائى بإمالة ترضاه واندرج خلف العاشر. الأصبهانى بالنقل فى الموضعين. ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص. إدريس بإمالة