وليس للسوسى وصل بين السورتين على توسط المنفصل. ولا امتناعات للأزرق هنا.
القراءة
قالون بالبسملة وقصر المنفصل ولاحظ الاندراج. (٦) يعقوب بقراءته المشروحة. (٥) قالون بالتوسط واندرج أبو عمرو وابن عامر ما عدا الحلوانى.
واندرج عاصم والكسائى ولاحظ اندراج الأصبهانى أيضا. يعقوب بقراءته. النقاش بالطول ولم يندرج معه أحد. أبو عمرو بالسكت بين السورتين وقصر المنفصل ولم يندرج معه أحد. يعقوب على هذا الوجه بقراءته المشروحة. أبو عمرو بالتوسط واندرج الحلوانى والأخفش وإسحاق عن خلف العاشر. يعقوب بقراءته المشروحة. أبو عمرو بالوصل بين السورتين. وقصر المنفصل ولم يندرج معه أحد. يعقوب على هذا الوجه بقراءته المشروحة. أبو عمرو بالتوسط واندرج هشام والأخفش وخلف العاشر. يعقوب بقراءته المشروحة. خلاد على الوصل بين السورتين بالطول وترك السكت فى المنفصل. ثم بالسكت فيه. (٣) الأزرق بترقيق الراء على قصر البدل ووجوه ما بين السورتين. وقراءته المعروفة. خلف عن حمزة بترك الغنة فى الواو والياء والوصل بين السورتين. ووجهى المد المنفصل. (٢) قالون بصلة الميم والبسملة وقصر المنفصل واندرج ابن كثير وأبو جعفر. ثم بتوسط المنفصل لقالون. (١) الأزرق بتوسط، مد البدلين ووجوه ما بين السورتين على الإطلاق.
تابع (سورة الحجرات)
النبيء: بالهمز لنافع وحده. للتقوى، مغفرة: لا يخفى.