الوجه بتحقيق الهمزتين والتوسط. (٢) أبو عمرو بالتقليل فى إحداهما وقراءته السابقة. حمزة على ترك السكت بالإمالة فى الموضعين والطول مع سكت أل فقط. ثم بترك السكت فى أل. الكسائى على هذا الوجه بتوسط المدين واندرج خلف العاشر. (١) ورش بالنقل وفتح إحداهما وتقليل الأخرى للأزرق والطويل وتسهيل الثانية. الأصبهانى
على هذا الوجه بقراءته الخاصة وقصر وتوسط المنفصل. الأزرق بالتقليل فى إحداهما وقراءته الخاصة. ابن ذكوان بسكت المفصول، أل وتوسط المدين واندرج حفص. النقاش بالطويل فى المدين. الرملى بالإمالة فى الأخرى والتوسط.
حمزة بإمالة إحداهما مع ترك السكت فى المدين. ثم بالسكت فى المنفصل.
ثم بالسكت العام. إدريس بتوسط المدين. تفيء: لاحظ وقف هشام بخلفه وحمزة بالنقل والإدغام مع الإسكان فقط لأصلية الهمز ولا روم هنا للنصب.
وأقسطوا: لاحظ وقف حمزة بالتسهيل فقط على سكت المتصل. المقسطين:
لا يخفى.
قوله تعالى: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (١٠)
الشرح والتحليل
١. المؤمنون: إبدال الهمز. ٢. أخويكم: ميم الجمع وقراءة يعقوب وحده إخوتكم والشاهد: إخوتكم جمع مثناة (ظ) مى. ويسهل الجمع بعد ذلك.