وإبراهيم بالياء واندرج حفص. الرملى بقراءة إبراهام بالألف. حمزة بإمالة أتاك واندرج إدريس.
قوله تعالى: إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقالُوا سَلاماً
الشرح والتحليل
١. إذ دخلوا: الإدغام لأبى عمرو وهشام وابن ذكوان بخلفه. وحمزة والكسائى وخلف. ٢. عليه: صلة الهاء لابن كثير. تفصيل طرق ابن ذكوان من التنقيح: روى ابن الأخرم الإدغام. والصورى والنقاش الإظهار والإدغام وذلك فى إذ دخلوا، وإذ دخلت. ولكن يمتنع السكت على الإدغام للصورى. ويمتنع السكت والطول على الإظهار للنقاش.
ملاحظة: انظر شرح المختصر للشيخ جابر فى تحرير خلاف ابن ذكوان.
وانظر العمدة فى البدائع فى جمع هذا الموضع مع الموضع السابق (إبراهيم).
ويسهل الجمع بعد ذلك.
قوله تعالى: قالَ سَلامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ (٢٥)
الشرح والتحليل
١. سلام: قرأ سلم بكسر السين وإسكان اللام وبدون ألف حمزة والكسائى.
والباقون سلام بفتح السين واللام وبالألف والشاهد من فرش هود: قال سلم سكن واكسره واقصر مع ذرو (ف) ى (ر) با. منكرون: هاء السكت ليعقوب بخلفه. ويسهل الجمع بعد ذلك.
فجاء، إليهم، خيفة وقفا، وبشروه: لا يخفى. كذلك قال، قال ربك، إنه هو: الإدغام.