قوله تعالى: وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُوناً فَالْتَقَى الْماءُ عَلى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ (١٢)
الشرح والتحليل
١. الأرض: النقل والسكت. ٢. عيونا: بكسر العين لابن كثير وابن ذكوان وشعبة وحمزة والكسائى. والباقون بضمها. والشاهد من فرش البقرة:
عيون مع شيوخ مع جيوب (ص) ف ... (م) ز (د) م (رضى).
٣. على أمر: المنفصل.
القراءة
قالون. (٣) قالون بالتوسط. (٢) ابن كثير بكسر عيونا والقصر. ابن ذكوان بالتوسط. النقاش بالطول واندرج حمزة. (١) ورش بالنقل والطويل للأزرق وتوسط المتصل والقصر والتوسط فى المنفصل للأصبهانى مع ضم عيونا من الطريقين. ابن ذكوان بالسكت وكسر عيونا والتوسط. النقاش بالطويل واندرج حمزة. حمزة بسكت المد المنفصل. ثم بالسكت العام. حفص بضم عيونا والتوسط واندرج إدريس.
وحملناه، جزاء لمن: لا يخفى. ونذر: فى الستة مواضع أثبت الياء وصلا ورش وفى الحالين يعقوب وحذفها الباقون فى الحالين. ولاحظ استحباب الترقيق فى الوقف عليها وعملنا عليه. القرآن: ظاهر. ريحا: بالإفراد باتفاق. كأنهم:
تسهيل الهمزة الثانية للأصبهانى. كذبت ثمود: الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائى وابن ذكوان بخلفه. وتفصيله من شرح المقرئ كالآتى:
روى النقاش الإدغام. وابن الأخرم والصورى الوجهان. إذا لفى: الغنة.