لا يأتى لحمزة التسهيل وقفا على سكت شىء وتوسطه أى وحدها. ويأتى توسط شىء هنا على ترك السكت فى المفصول، السكت فيه.
وهذا تحرير للأزرق
شىء/ فآتوا
توسط/ الثلاثة
مد/ مد
القراءة
قالون. (٥) قالون بالتوسط. النقاش بالطويل واندرج حمزة. حمزة بالوقف بالتسهيل مع المد والقصر. (٤) أبو عمرو بالإمالة فى الكفار والقصر. ثم بتوسط المنفصل واندرج الصورى ودورى الكسائى. (٣) الأصبهانى بالنقل فى مواضعه. وصلة الميم مقصورة والقصر. ثم بمد الصلة والتوسط.
(٢) الأزرق بتوسط شىء وثلاثة البدل على قراءته المعروفة. حمزة على هذا الوجه بترك السكت فى المفصولين والوقف بالتحقيق فقط. ثم بسكت المفصولين والوقف أيضا بالتحقيق فقط. الأزرق بمد شىء، مد البدل.
ابن ذكوان بسكت شىء، المفصولات والتوسط واندرج حفص وإدريس. النقاش بالطويل واندرج حمزة. حمزة بالوقف بالسكت، التسهيل مع المد والقصر. ولم يمتنع التسهيل هنا لأنه ليس على سكت شىء وحدها فانتبه. الرملى بإمالة الكفار والتوسط. حمزة على سكت شىء بترك السكت فى المفصولات، المنفصل والوقف بالتحقيق فقط والشاهد: ومنفصلا عن مد أو عن محرك ... إلى آخره. (١) قالون بصلة الميم وقصر المنفصل. ثم بمد الصلة والتوسط.