خضر وإستبرق: نافع وحفص.
خضر وإستبرق: ابن كثير وشعبة.
خضر وإستبرق: أبو عمرو وابن عامر وأبو جعفر ويعقوب.
خضر وإستبرق: حمزة والكسائى وخلف.
٣. وحلوا أساور: المنفصل.
القراءة
قالون بقراءته المشروحة. (٣) قالون بالتوسط. الأزرق بالطول وترقيق أساور وجها واحدا وفتح وتقليل سقاهم. (٢) حمزة بقراءة الموضعين بالخفض وترك الغنة مع الواو لخلف ووجهى المنفصل وإمالة سقاهم. خلاد بالغنة وما سبق لخلف. (١) قالون بصلة الميم ووجهى المنفصل. أبو جعفر بالإخفاء مع الغنة فى سندس خضر مع رفع خضر وخفض إستبرق. ابن كثير بقراءة عاليهم كما شرح وصلة الميم وخفض خضر ورفع إستبرق. أبو عمرو على هذا الوجه بإسكان الميم وقراءته المشروحة مع قصر المنفصل واندرج الحلوانى ويعقوب. ثم بالتوسط واندرج ابن عامر ويعقوب. النقاش بالطول. حفص برفع وإستبرق أيضا وقصر وتوسط المنفصل. شعبة بقراءته المشروحة والتوسط. الكسائى على هذا الوجه بخفض وإستبرق أيضا وإمالة سقاهم واندرج خلف العاشر.
نحن نزلنا: الإدغام والإخفاء. والإخفاء خاص بأبى عمرو. القرآن: لا يخفى.
فاصبر لحكم: إدغام أبى عمرو بخلف الدورى. وأصيلا وقفا، وسبحه، وشددنا أسرهم وقفا لحمزة: لا يخفى. شئنا: إبدال الهمز للأصبهانى وأبى عمرو بخلفه وأبى جعفر. تذكرة: ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق. ووقف حمزة والكسائى لا يخفى. شاء: لا يخفى.