تابع (سورة المرسلات)
والناشرات: ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق. فالملقيات ذكرا: الإدغام العام لأبى عمرو ويعقوب. ولخلاد بخلفه ولا بد مع الإدغام لخلاد من المد المشبع.
ولخلاد تحرير مع المغيرات صبحا فارجع إليه. ذكرا: الوجهان فى الراء للأزرق. والتفخيم أرجح.
قوله تعالى: عُذْراً أَوْ نُذْراً (٦)
الشرح والتحليل
١. عذرا أو: النقل والسكت وقراءة روح وحده بضم الذال. وللباقين الإسكان. والشاهد: وعذرا أو (ش) رط. والترجمة معطوفة على الإسكان. ٢. نذرا: أصحاب إسكان الذال هم أبو عمرو وحفص وحمزة والكسائى وخلف. وللباقين ضمها والشاهد من فرش البقرة نذرا (ح) فظ (صحب).
القراءة
قالون ولاحظ الاندراج على قراءته. (٢) أبو عمرو على هذا الوجه بإسكان ذال نذرا أيضا واندرج حفص وحمزة والكسائى وخلف. (١) ورش بالنقل على قراءة قالون. ابن ذكوان بالسكت مع إسكان عذرا، ضم نذرا.
حفص على هذا الوجه بإسكان نذرا واندرج حمزة وإدريس. روح بضم عذرا، نذرا.