الشرح والتحليل
١. كأنه: تسهيل الهمزة للأصبهانى فى الحالين. ٢. جمالات: حفص وحمزة والكسائى وخلف العاشر بالقراءة بلا ألف بعد اللام. وقرأ رويس بضم الجيم وألف بعد اللام. والباقون بكسر الجيم وألف بعد اللام. والشاهد:
وواحد ... جمالة (صحب) اضمم الكسر (غ) دا. وأحكام الوقف عليها بالشروح لرسمها بالتاء المفتوحة. وخلاصتها أن أصحاب الجمع يقفون بالتاء وأصحاب الإفراد شاهدهم فى الوقف بالهاء (ر) جا (حق) وسبق نظيره.
القراءة
قالون ولاحظ الاندراج. (٢) حفص بدون ألف ولاحظ الاندراج. رويس بضم الجيم وبالألف. (١) الأصبهانى بتسهيل الهمزة وجمالات بكسر الجيم وبالألف.
يؤذن: إبدال الهمز. يؤذن لهم: الإدغام ولا يأتى مع الهمز لأبى عمرو.
فيعتذرون للأزرق، والأولين: لا يخفى. فكيدون: إثبات الياء ليعقوب وحده فى الحالين. وعيون: ابن كثير وابن ذكوان وشعبة وحمزة والكسائى بكسر العين. وللباقين الضم والشاهد من فرش سورة البقرة: عيون مع شيوخ مع جيوب (ص) ف (م) ز (د) م (رضى). هنيئا: الطويل وليس فيه خلاف فأبو جعفر كغيره بالهمز. ولحمزة فى الوقف الإبدال ياء مع الإدغام وجها واحدا لأن الياء زائدة. قيل لهم: الإدغام، الإشمام لمدلول: (ر) جا (غ) نى (ل) زم.