ألا: الغنة. يزكى: لا خلاف فى تشديد الزاى. وهى رأس آية. يسعى، وهو، يخشى: لا يخفى. عنه تلهى: للبزى بخلفه تشديد التاء وصلا مع صلة هاء الضمير ومدها مدا مشبعا. والباقون بعدم التشديد وهى رأس آية. تذكرة، شاء، مكرمة، مطهرة، سفرة، بررة، ما أكفره وقفا لحمزة: لا يخفى.
كرام: ترقيق الراء وجها واحدا. شىء، شىء خلقه لأبى جعفر وأيضا نطفة خلقه، فأقبره وقفا لحمزة: لا يخفى. شاء أنشره: أحكام الهمزتين المفتوحتين كما سبق كثيرا. وإمالة شاء للداجونى عن هشام وله الفتح من الكافى.
ولابن ذكوان وحمزة وخلف العاشر. ولاحظ وقف حمزة بالتحقيق فقط على سكت المد المتصل. ما أمره: وقفا لا يخفى.
قوله تعالى: مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ (١٨)
القراءة
قالون. حمزة بالسكت والتوسط. أبو جعفر بالإخفاء مع الغنة. ورش بالنقل وتوسط شىء للأزرق. ثم باقى وجوه ورش المعروفة. ابن ذكوان بالسكت ولاحظ الاندراج. حمزة بتوسط شىء.
قوله تعالى: أَنَّا صَبَبْنَا الْماءَ صَبًّا (٢٥)
الشرح والتحليل
١. أنا: الكوفيون بالقراءة بفتح الهمزة. ورويس بالفتح وصلا وبالكسر ابتداء. والباقون بالكسر فى الحالين والشاهد: إنا صببنا افتح (كفى) وصلا (غ) وى. ٢. الماء: الطويل. ويسهل الجمع بعد ذلك.