ترك/ سكت/ فتح لخلاد
ترك/ ترك/ تقليل لحمزة
سكت/ سكت/ إمالة لحمزة
سكت/ سكت/ فتح لخلاد
أدراك: لا يخفى. عليون: هاء السكت بالخلف. الأبرار لفى: النقل والسكت وليس هنا إدغام ولا إمالة للنصب.
قوله تعالى: تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ (٢٤)
الشرح والتحليل
١. تعرف فى: الإدغام. وقراءة أبى جعفر ويعقوب تعرف بضم التاء وفتح الراء مبنيا للمجهول. ونضرة بالرفع نائب فاعل. والباقين بفتح التاء وكسر الراء، نضرة بالنصب. والشاهد: تعرف جهل نضرة الرفع (ثوى). ٢. وجوههم: ميم الجمع. ويسهل الجمع بعد ذلك.
من رحيق: الغنة. ختامه: الكسائى وحده بالقراءة بلفظ خاتمه والشاهد:
ختامه خاتمه (ت) وق (س) وى. يشرب بها: الإدغام.
قوله تعالى: وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ (٣١)
الشرح والتحليل
١. انقلبوا إلى: المد المنفصل. ٢. إلى أهلهم انقلبوا: بكسر الهاء والميم لأبى عمرو ويعقوب وصلا. وضمهما لحمزة والكسائى وخلف العاشر.
وللباقين كسر الهاء وضم الميم. ٣. فاكهين: قرأ حفص وابن عامر بخلفه.
وأبو جعفر بحذف الألف بعد الفاء. والباقون بإثباتها وهو الوجه الثانى