(سورة القصص)
ولابن العلا الوجهان فى تعقلون قل ... ودع غيب موسى بمد مقللا
وإن كنت للدورى فيه مخاطبا ... فموسى وعيسى ثم يحيى فقللا
(سورتى العنكبوت والروم)
وعند العليمى الغيب فى أو لم يروا ... فتى شنبوذ يا نذيقهم تلا
وفى تخرجون الفتح والضم وارد ... بخلف لنقاش وسكتا فأهملا
وطولا وغنا ثم ما سكت حفصهم ... مع الضم فى ضعف وضعفا تقبلا
كذاك فويق القصر أو وجه غنة ... على طول مد ذى اتصال فحصلا
(سورة لقمان)
بأى فأبدل مطلقا أو فحققن ... بأيكم للأصبهانى وأسجلا
(سور السجدة والأحزاب وسبأ)
وعن أزرق إن تبدلن أئمة ... فهمز أطل وافتح كذا سم أو صلا
ويا اللاء أبدل لا تكبر مقللا ... متى عند دورى وليس مسهلا
على مد السوسى إن كان قارئا ... بسكت لدى فتح أتوها توصلا
بقصر لرملى ومطوعيهم ... بخلف ومعه السكت كالفتح أهملا
ومع وجه تكبير فكن آخذا به ... كذا إن تكن للكافرين مميلا
وقالون حال الوصل فى النبى مع ... بيوت النبى الياء شدد مبدلا
إناه وآنية لحلوان اضجعن ... كذا عابدون عابد فتأملا
كثيرا عن الداجون بالباء وارد ... ومنسأته سكن بخلف قد انجلى
(سورة يس)
ويس عن قالون أدغم مكبرا ... على فتح يا أما إذا قللت فلا
ودع وجه مد حيث قللت مدغما ... وللأصبهانى لا تكبر مقللا
على قصره أو مظهرا ولورشهم ... أدغم فقط يا صاح إن تقللا
١ وإن تظهرن للأصبهانى وسطن ... لمديه والزم غنة معه تعتلى