للمازنى من روضة المعدل ... وصاحب القاصد للدورى يلى
كذا أبو العز من الإرشاد ثم ... المالكى كنجل خيرون يؤم
وصاحب التذكار ثم الطبرى ... والسبط من كفاية فاعتبر
وقد رواه صاحب المصباح ... أيضا عن ابن فرح يا صاح
وبين بين ابن العلا من كاف ... حرز وتيسير بلا خلاف
ولابن بليمة مع أبى العلا ... والسامرى من روضة عنه اعتلا
وإنه لعبد باق عنه ... يروى من التجريد فافهمنه
وهو من المصباح للسوسيّ ... ولأبى الزعرا عن الدورىّ
وعند دورى من التذكرة ... هاد مع الإعلان والتبصرة
وعنه أيضا قد رواه الطبرى ... مع ابن مهرانهم لا تنكر
وصاحب الكافى عن السوسىّ ... بفتح يحيى تابع المروىّ
وقلل الفواصل العنوان ... كالمجتبى للشيخ بلا نسيان
وإنه أيضا عن السوسىّ ... يرويه من روضة مالكىّ
والملحقات معها لابن العلا ... فالمهدوى مقلل فيما تلا
وافقه فى الملحقات الهذلى ... لكنه عنه انفرادا فاعقل
ولابن شاذان ونهروان عن ... زيد عن ابن فرح دنيا اضجعن
للدور من غاية الاختصار ... ومستنير يا أخا الإبصار
ولابن شاذان لدى القلانسى ... من الكفاية فاقتبس
ومن عن الدورى فيها ميلا ... ففي سواها منهما ما قللا
(٣٠. طرق إمالة الناس وتقليل يا ويلتا وبابه للدورى)
وعبد واحد بلا التباس ... كلا لدورى مميل الناس
والفارسى عنه بتيسير وبه ... قد كان أخذ الشاطبى فانتبه
واختاره فى جامع البيان ... عن العراقيين أهل الشأن
وابن مجاهد به تلا وفى ... الإزميري عن هاد هو الصحيح ف
والهذلى يروى عن ابن فرح ... والفتح عن باقى الرواة قد نحى
وعن فتى مجاهد فى الإجرا ... قالوا لعله اختيارا اقرا
وويلتا وحسرتى وأنى ... كلا لدورى فقللن
وذا من التيسير والتبصرة ... وأسفى مع ذى لشاطبية