فالنقل فى الأول والاتباع ... فالثان هكذا الذى أذاعوا
والنهروانى عن الفضل كسر ... فيما اضطررتم لابن وردان أبر
(٣٨. طرق الصاد والسين فى يبسط وبسطة لابن ذكوان)
يبسط وبسطة عن ابن الأخرم ... بالصاد بسطة لنقاشهم
وفيهما عن غير كامل لدى ... مطوعى قل وجه صاد وردا
والسين فيهما عن الرملى ... من مبهج نرويه يا صفى
كذا من التلخيص أى للطبرى ... وللشذائى عنه يا ذا النظر
(٣٩. طرق فتح زاد لابن ذكوان)
وزاد لابن أخرم قد فتحا ... والطبرى عند نقاش نحا
ومن طريق مبهج قد نقله ... مطوعيهم كفيت المسأله
(٤٠. طريق الإظهار والإدغام لأبى عمرو فى جاوزه هو والذين)
وجاوزه هو والذين يا فتى ... لابن العلا الإظهار فيهما أتى
ومن كاف التجريد روضتين ... والمجتبى العنوان دون مين
والمبهج الكفاية الكبرى كذا ... من كامل ومستنير أخذا
من جامع ابن فارس يا صاح ... غاية الاختصار والمصباح
ولابن بليمة حتما جار ... وهو عن الدورى من التذكار
والسبعة الإعلان ثم الهادى ... كذا من القاصد والإرشاد
ولابن خيرون ومكى الطبرى ... والسبط من كفاية فقرر
ومثله السوسى وما تقدما ... هو الذى يعزى لنشر فاعلما
وهو عن الدورى من التذكرة ... كذا من الحرز بدون مرية
ولابن مهران وصفراوى ... وما هما فى النشر عن سوسى
ومنهما الإدغام للسوسى ومن ... جامع دانى عن الشيخ يعن
وصاحب التيسير عن فتى العلا ... يرويه بالخلاف مثل ما خلا
ثم من الكفاية الكبرى كما ... غاية الاختصار بكر ادغما
هذا عن ابن فرح ثم استقر ... له سوى الحمام فيما قد ذكر