لنا وخاطب يظلموا شد مؤمنا ... الأخرى افتحن ثق سكنها تعدو بنا
التعليق (١). خص: أى بالخلف وكذلك المواضع الآتية لأصحابها الخلف أى كل ما فى البيت الثانى.
(٢). وجبرئيل اليا: أى زيادة ياء لشعبة جاءت من الطيبة فإن أصله فى الشاطبية بدون ياء.
(٣). ميكائل احذف: أى جاء إثبات الياء وجها واحدا فى الشاطبية وجار فى الطيبة الإثبات والحذف.
(فرش الحروف من سورة المائدة إلى سورة الروم)
شنآن حرك ذق ورضوان اضممن ١ ... ثان وذكر لم يكن ٢ صن إن يكن
لذ خف مع تحت فتحنا ذق غرر ... واقتربت غر واكسر اضطرر خبر
والمعز سكنه ويا بيس لسن ... أن لعنة اشدد ناصبا حى اظهرن
بالكسر زن وضم يعكفون عن ٣ ... إدريس يا ولى الاخرى احذفن
وافتحه واكسر بسره لا يحسبن ... كالنور عن إدريس ها يهدى افتحن
حز واخف ذق واسكن بقى وفاجمعوا ... خلف غدا ذكر تكون ٤ صنعوا
والنون فى تتبعان خففا ... تسألن ٥ ما بالفتح لى واختلف
فى وقهم ويلههم ويغنهم ... همز ادخلوها فانقلا مع كسر ضم
غر يجزين نون ويا كم وافتحوا ... خطأ بتحريك لنا يسبح
عما يقولوا الخلف غث آتونى ... اقطع لدنى رم تساقط صونى
ذكر ٦ وخلف اشدد وأشرك يأتهم ٧ ... خذ يصفوا ٨ مز واجمعا فى الريح ثم
أذن عن إدريس ضم وارفعن ... عالم بدءا غر ورأفة سكن
هب فى الحديد حركن وامدد زهوا ... واكسر جيوب صن يقولوا ٩ زن يروا ١٠
كيف صبا وحاذرون بالخلف لم ... ما يفعلوا ١١ كم صف ويعقلون ١٢ يم