Baca Juz 5, halaman 410

حجاج ونفيُه (¬١)، وضربُه صَبيغًا بالدِّرَّة لما تتبَّع المتشابه، فسأل عنه (¬٢)؛ إلى غير ذلك من السياسة التي ساس بها الأمة فسارت سنةً إلى يوم القيامة، وإن خالفها من خالفها.

ولقد حدَّ أصحابُ النبي ﷺ في الزنا بمجرَّد الحَبَل (¬٣)، وفي الخمر بالرائحة والقيء (¬٤). وهذا هو الصواب، فإن دليل القيء والرائحة والحبَل على الشرب والزنا أولى (¬٥) من البينة قطعًا، فكيف يُظَنُّ بالشريعة إلغاءُ أقوى الدليلين؟ ومن ذلك: تحريقُ الصدِّيقِ اللوطيَّ (¬٦)، وإلقاء علي ﵁ له من شاهق على رأسه (¬٧). ومن ذلك: تحريق عثمان المصاحفَ المخالفة