يضع الحديث، وبشر بن نمير أسوأ حالا منه.
١١٦٣ - يحيى بن أبي كثير، الطائي: قال أحمد: إنما يعد مع الزهري ويحيى بن سعيد، فإذا خالفه الزهري فالقول قول يحيى بن أبي كثير.
وقال ابن إبراهيم: سئل هل سمع يحيى بن أبي كثير من أحد من أصحاب النبي ﷺ؟ فقال: نعم.
قد سمع من السائب بن يزيد، والسائب قد رأى النبي ﷺ.
وقال ابن إبراهيم: سئل عن مراسيل يحيى بن أبي كثير؟ قال: لا تعجبني، لانه روى عن رجال ضعاف، صغار.
وقال في رواية ابن إبراهيم أيضا: يحيى بن أبي كثير، رأى أنس بن مالك.
١١٦٤ - يحيى بن المتوكل أبو عقيل المدني: ضعفه أحمد.
١١٦٥ - يحيى البكاء، البصري، ابن مسلم: قال أحمد: ليس بثقة.
١١٦٦ - يحيى بن مالك عنه قتادة: سئل عنه في رواية المروذي، فقال: لا أدري.
١١٦٧ - يحيى بن معين: قال حنبل: سمعت أبا عبد الله يقول: أعلمنا بالرجال يحيى بن معين، واحفظنا للابواب سليمان الشاذكوني، وعلي أحفظنا للطوال.
وقال محمد بن رافع: سمعت أحمد بن حنبل يقول: كل حديث لا يعرفه يحيى بن معين فليس بحديث.
وقال أبو زرعة: كان أحمد لا يرى الكتابة عن أبي نصر التمار ولا عن يحيى بن معين ولا عن أحد ممن امتحن فأجاب.
وقال في رواية أبي مقاتل: ههنا رجل خلقه الله لهذا الشأن، يظهر الكذابين؟ فقال: يحيى بن معين.
١١٦٨ - يحيى بن واضح، أبوتميلة، الانصاري: قال أحمد: ليس به بأس.